好听到哭！夕阳曲 斯布孜额吹奏版歌词

作词 : 无
作曲 : 郑冰冰
第一次和 巴合达提兄的合作，很荣幸很开心，好听好听，这个乐器叫斯布孜额，他的专辑地址http://music.163.com/?#/album?id=37437773，希望大家可以多多支持，斯布斯额，是哈萨克族边棱气鸣乐器。也译作斯布孜额、斯比斯额。流行于新疆维吾尔自治区阿勒泰、布尔津、塔城、新源、乌苏、乌鲁木齐等地。


斯布斯额，是哈萨克族边棱气鸣乐器。也译作斯布孜额、斯比斯额。流行于新疆维吾尔自治区阿勒泰、布尔津、塔城、新源、乌苏、乌鲁木齐等地。历史久远，成书于公元11世纪的古籍《突厥语大辞典》，其上载有"斯布孜额"为"一种箫"。可见，早在11世纪以前，斯布斯额就已出现并流传于民间了，而且世代相传 、流传至今。哈萨克族人民以畜牧为生，斯布斯额是老牧工经常吹奏的一种箫。形制结构

管身原用草原上或背阴山坳里生长的一种粗壮的芦苇制作，现多用杨木、松木或毡房的蓬杆制作。管身一般长50厘米、管径1.5厘米，管体中空，无簧哨装置。管身上开有三个或四个按音孔，管上端将外壁削薄作为吹口(图)，管外捆扎羊肠或细绳，以防气候干燥管身开裂，起保护作用。

折叠编辑本段演奏方法

吹奏斯布斯额前，先用清水冲湿管身内壁，以使发音圆润。吹奏时，管身竖持 ，以左手食指按上孔(四孔者，左手按上两孔)，右手拇指和食指按下端两孔。嘴含吹口，并略偏于嘴唇的左边，用舌尖堵住管口大部，留一小口为吹孔。先由喉部发一长音(持续低音)，同时将气流送入管内，冲击管内空气柱振动而发出筒音，吹完一句之后才能换气。喉音与斯布斯额的筒音音高相同，为C音，两者协调而融合。三孔斯布斯额音列为:c1、e1、g1、c2，吹奏高音完全靠气息控制，并能奏出下列泛音:d2、e2、f2、g2、a 2、b2、c3。演奏技巧有滑音、颤音、倚音等。音域c1-c3，有两个八度。常用于独奏，适宜远听。擅于演奏抒情性的乐曲。

折叠编辑本段传统乐曲

著名的传统乐曲有:《思念》、《绑着的枣骝马》、《额尔齐斯河的波浪》、《赛驼》、《白色的走马》等。乐曲描写了哈萨克牧民的劳动、生活和美丽的自然风光。

作词 : 无
作曲 : 郑冰冰
第一次和 巴合达提兄的合作，很荣幸很开心，好听好听，这个乐器叫斯布孜额，他的专辑地址http://music.163.com/?#/album?id=37437773，希望大家可以多多支持，斯布斯额，是哈萨克族边棱气鸣乐器。也译作斯布孜额、斯比斯额。流行于新疆维吾尔自治区阿勒泰、布尔津、塔城、新源、乌苏、乌鲁木齐等地。


斯布斯额，是哈萨克族边棱气鸣乐器。也译作斯布孜额、斯比斯额。流行于新疆维吾尔自治区阿勒泰、布尔津、塔城、新源、乌苏、乌鲁木齐等地。历史久远，成书于公元11世纪的古籍《突厥语大辞典》，其上载有"斯布孜额"为"一种箫"。可见，早在11世纪以前，斯布斯额就已出现并流传于民间了，而且世代相传 、流传至今。哈萨克族人民以畜牧为生，斯布斯额是老牧工经常吹奏的一种箫。形制结构

管身原用草原上或背阴山坳里生长的一种粗壮的芦苇制作，现多用杨木、松木或毡房的蓬杆制作。管身一般长50厘米、管径1.5厘米，管体中空，无簧哨装置。管身上开有三个或四个按音孔，管上端将外壁削薄作为吹口(图)，管外捆扎羊肠或细绳，以防气候干燥管身开裂，起保护作用。

折叠编辑本段演奏方法

吹奏斯布斯额前，先用清水冲湿管身内壁，以使发音圆润。吹奏时，管身竖持 ，以左手食指按上孔(四孔者，左手按上两孔)，右手拇指和食指按下端两孔。嘴含吹口，并略偏于嘴唇的左边，用舌尖堵住管口大部，留一小口为吹孔。先由喉部发一长音(持续低音)，同时将气流送入管内，冲击管内空气柱振动而发出筒音，吹完一句之后才能换气。喉音与斯布斯额的筒音音高相同，为C音，两者协调而融合。三孔斯布斯额音列为:c1、e1、g1、c2，吹奏高音完全靠气息控制，并能奏出下列泛音:d2、e2、f2、g2、a 2、b2、c3。演奏技巧有滑音、颤音、倚音等。音域c1-c3，有两个八度。常用于独奏，适宜远听。擅于演奏抒情性的乐曲。

折叠编辑本段传统乐曲

著名的传统乐曲有:《思念》、《绑着的枣骝马》、《额尔齐斯河的波浪》、《赛驼》、《白色的走马》等。乐曲描写了哈萨克牧民的劳动、生活和美丽的自然风光。