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聂鲁达不知道，这句话说的倒是诗情画意事理相融。但意思说白了就没什么意思了，用俗话说就是“事后诸葛亮”。用雅言说就是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。这句话是指着生命说的，但隔事不隔理，多数人都是事前迷糊事后明白，当然也有一直糊涂的。只有极少数人才能洞察秋毫，明辨真伪，预见未来，抢占先机。你若有幸结识，蝇附骥尾，也能显达一时。
古人云，智者畏因，凡夫畏果。所以老子说不敢为天下先；孔子说君子居易以待时，小人行险以搏命。好的选择就等于成功了一半，选择比努力更重要！我们是凡夫，争先行险只争朝夕才有幸福的生活。注意！行险可不是为非做歹哟。待到繁华落尽，看得再清，于己已无益了。有点跑题了。
感谢邀请。我是一个农民工，没读过多少书，也没有受过什么多少教肓。聂鲁达是什么人，我不知道。提问的是，当华美的叶片落尽，生命的脉络才历历可见。这是一个片面的提问，这句话在整篇文章中起到了什么作用，我一概不知。但是从字面意义上去理解，还要根据聂鲁达本人当时写作的处境而看。而根据回答人来说，需要知识阅历个人的思想去看。从我本人的思想角度来看，也许作者当时的思想受到了什么影响，或者作者是触景生情而发吧。一棵树的叶片的美丽，隐藏了树的生长辛酸的历史，当霜打秋去，一棵树在冬天剩下光秃秃枝身，它的生命的坚持，才在严寒的冬天显露。如人，当把自已的虚荣美好的面目褪去，承受各方面的压力，才能表现人的生命的脉络。聂鲁达，也许是一个有政治思想抱负的文人，从感情上，思想上，政治权利上，都要承受来自各方面的压力。也许作者是在受到某种的摧压下，写出了此句带有哲理的语句。
这是我的见解。见笑。
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