其实这是冤枉了豹子头林冲。+++鲁智深大闹野猪林，救了他之后，鲁智深又一直护送林冲到沧州境界，环境安全了，他才怏怏不乐和林冲分手。林冲不是出卖了兄弟+++鲁智深，是无意在押送公人薛霸董超面前，暴露了+++鲁智深的真实身份。他是带着某种炫耀的神情夸耀他知道粗中有细的兄弟的，这样就泄露了鲁智深的来龙去脉，薛霸董超回去就报告了陆谦，陆谦就马上向高太尉报告。
1、《万有引力》翻唱爆火，这是一首加入了一点英伦元素，以及一点点的Funk味道的作品。相较与之前的创作，汪苏泷希望大家看到的是成长，是音乐上的愈加纯熟。
2、你笑起来真好看，很多人这首歌毫无抵抗力，有些人听完之后心情愉悦想笑，甚至有人想转圈圈。这首歌老少皆宜，也可以当做是一首儿童歌。
3、《倒数》“铁肺小天后”邓紫棋的又一首高音作品，整首歌曲表达的也是好好珍惜的美好含义。
剑这个东西在古代，就像现在战场上的++一样。除了用于自杀，没有别的用处。杀敌是根本不可能的。而且剑的造价还比较高，梁山上这些匪类肯定是用不起。
你看梁山好汉这些人使用的兵器，出身好的，用的都是枪。枪这种兵器，没有师傅学不会。而且这种兵器，你不练个5年、8年压根没有效果。但一旦练成了，上了战场几乎都是高手。比如让林冲，比如像花荣，比如像徐宁之类的，都是用枪的高手。
其次，梁山上绝大多数都是用刀的，什么长刀、朴刀、短刀之类的。为啥呢？这个东西好使。实在不会使，直接劈就是了。只要有膀子力气，都能使的不错。
这对这些绿林好汉而言，算是比较实用的武器了。就连不以勇猛著称的宋江，闯荡江湖时，都是拿着一杆朴刀。就是因为招数简单不用学，上手就会。
还有就是像李逵的板斧，鲁智深的禅杖之类的非常见兵器。使用这种兵器的人因人而异，大多都是鲁莽之人，就是凭着一膀子力气。也就是所谓的“一力降十会”，这样的人也能成为高手。
梁山上并不是没有用剑的人，这些文人道士，几乎都是用剑。比如说入云龙公孙胜，他的兵器是松纹古锭铜剑。
还有就是镇三山黄信，使用了一把丧门剑。混世魔王樊瑞，左手链子铜锤，右手混世魔王宝剑。还有就是飞天大圣李衮，左手团牌，右手宝剑。最后一个就是丧门神鲍旭，他是李逵的副将，用的是一把阔剑。
梁山上用剑的不是没有，只是比较少。因为梁山好汉大多是被迫上山为王的，之前大多都是有膀子力气的农民。他们没有机会学习高强的武艺。所以，几乎都是用刀。而且梁山上文人道士比较少，所以用剑的也就不多了。
武松这些招式是专门拜师学来，还是经人指点练就，或者是实战中总结的呢？《水浒传》中没有详细说明，我们也不得而知。至于师承少林云云，水浒中也根本没提过。
那武松师承周侗一说，是怎么来的呢？其实周侗这个名字，最早是和岳飞联系在一起的。宋史·岳飞列传有“(岳飞)学射于周同，尽其术，能左右射。同死，朔望设祭于其冢”这样一段话，也就是说岳飞学射箭的本领，是从师于周同的，注意是周同，不是周侗。
于是，这一素材被清代人，即说岳全传的钱彩写进了这部小说中。周同也被改名为周侗，刻画成一代武学宗师级的人物，其间夸张成份很多，周侗的形象也越发神秘。后来，又有人写了一本《铁臂金刀周侗传》，以及长篇评书《水泊梁山》之类，把林冲、卢俊义甚至反面角色史文恭等都说成是周侗的弟子，反正这些人时代相近，也都使长枪。后来又捎带上说武松也经过周侗的悉心指点，于是周侗这个门派的弟子，就声势浩大起来。
但这些一说，卢俊义、林冲、史文恭、武松等都成了师兄弟，但《水浒传》中，根本没提过这层关系，也是件很奇怪的事情。所以说，这些都是后人演义和附会，作为真实历历史人物的周侗，也只是岳飞的师父罢了。PS：卢俊义、林冲、史文恭、武松都是文学人物，历史上未必实有其人。
