曹雪芹的《红楼梦》这本书是一般文化水平的人很难看懂。我们只是看一些皮毛而已，没有超高的文化底蕴书的字都认不全。
毛主席是否说过这句话我不知道，但是，没有点决心的人一定是湖里湖涂的过一遍而已。就我本人而言就是看上五十遍也不成，因为自身的文化水平和理解能力有限。
我年轻时候我们支队的政治委员，有超高的知名度在远近有名的文化人，亲手起草的汇报材料可以送达最高领导机构。那水准真是“飞机上的暖水瓶高水平”。他看一次红楼梦一书，要有一本康熙大字词典放在旁边，边看边查生字，和研究每一个字的内容一句话的意思。两年多才看完一篇，当大家问他的时候他还说只是皮毛，有时间要好好细看一下。
所以，我们大家看多少遍也是浮浅的感觉。毛主席还说：“活到老学到老”。学习的道路没有顶点只是开始。
若说《红楼梦》哪支曲子是描写贾宝玉，林黛玉和薛宝钗的。我们分别说一下"终身误"和"枉凝眉"。
首先说"终身误"是以贾宝玉口吻写的，这点应该没有分歧。关键点是"枉凝眉"歧义较多。有的人认为阆苑仙葩是指林黛玉，美玉无瑕指贾宝玉。这样问题就出来了。首先说《红楼梦》十二曲应该是描写十二钗的，不会有描写贾宝玉美玉无瑕的情节和内容。再一点从《红楼梦》中读遍描写贾宝玉的段落也看不出他的美玉无瑕在哪里，反倒是以"混世魔王""似傻如狂""愚顽怕读文章"来形容他。两首《西江月》把他描写得淋漓尽致体无完肤。曲子里又怎么会前后矛盾地称他为美玉无瑕呢。所以本人认为"枉凝眉"并没有描写贾宝玉，整支曲子描写地还是薛宝钗和林黛玉。这和判词是对应的。阆苑仙葩，空劳牵挂，镜里花对应地是薛宝钗。美玉无瑕，枉自嗟呀，水中月对应的是林黛玉。这才能解释通。
这里的误解点在哪里呢？本人认为一个重要的误解点就在一个字:"他"字上。如果换成是这样说相信大家就不会误解了:一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘今生偏又遇着她(们)，若说有奇缘如何心事终虚化。一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂，一个是水中月，一个是镜里花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得起秋流到冬尽，春流到夏。在古代"他"字是可以做为复数形式存在的，不象我们现在的语言表述必须加这个"们"字。这就容易产生误会和歧义。另外古代只有"他"字而没有"她"字。"她"字是五四新文化运动以后发明的。所以本人认为就在这一点上产生了误会和歧义。再有一点就是美玉无瑕，水中月，镜里花都应该是指女性的，还没有听说指男子为美玉无瑕，水中月，镜里花的。
最后再说一下"枉凝眉"的含义。有的人认为"枉凝眉"是指黛玉，因为宝玉就因黛玉爱凝眉给起了一个颦颦的绰号。林黛玉枉凝眉是对的，但本人认为"枉凝眉"作为曲牌不单单是指林黛玉，应该还包含贾宝玉和薛宝钗。是三个人都在″枉凝眉"。林黛玉和贾宝玉两个人枉凝眉自不必说，相信大家都清楚。那贾宝玉出家后甩下薛宝钗就象镜里花一样失去了鲜活的气息，能不枉凝眉吗，所以说"枉凝眉"应是指他们三个人都在"枉凝眉"。
谢谢邀请。这个节目好，我非常喜欢看。
百家讲坛是一个百家争鸣的节目，哪个方面的都有。我喜欢里面讲的历史人物，历史故事。我原来不知道的很多历史知识都是在百家讲坛里学习到的。
百家讲坛好，我们从几个方面来评价。首先是它讲的东西非常真实，都是经过历史考证的，或者是得到大家认可的。
其次，它讲的知识有连贯性，一个人物，一个故事，都要讲完整，讲透彻。让人听着很过瘾，一听就要听完，不然心里受不了。
再有，百家讲坛这个节目留下了好多悬念，让人想去刨根问底。有些没有经过完整认可的事情，我们不免去想，去研究。增加了这个节目的趣味性，令人留连其中，不能自拔。想不喜欢都不行啊。
还有，百家讲坛里面讲课的都是各个领域的专家教授，本身就是值得我们去跟随他们学习进步。
刘心武解读红楼梦，或者周汝昌详解红楼梦，刘心武是著名作家，多年来从事红楼梦研究，他对于红楼梦原型研究很有心得，而且探轶学也有很高的水平，周汝昌老先生是红学家，也是八十年代红楼梦电视剧组的顾问团队成员之一，对红楼梦有很深的研究。两人都在百家讲坛开过讲座。
我觉得冯小刚才是真正应该被点赞的，极力想让晚辈在这些大佬面前表现一下，最起码可以混个脸熟，希望她以后可以得到大家的帮助，而且不是摸手，是握的手腕，他可以说是长辈吧？真不知道想歪的那些人脑袋里装的什么。有多少年轻女艺人能有这种在大佬面前混脸熟的机会？
