撒拉族有自已的民族传统舞蹈，是表达撒拉族青年对爱情和美好生活追求的娱乐性歌舞。勤劳勇敢的撒拉族人民历来就能歌善舞，他们的舞蹈虽说舞姿简单，又无甚乐器伴秦，但却具有浓郁的乡土气息和鲜明强烈的民族特色，深为撒拉族人民喜闻乐见，“依秀儿玛秀儿”主要流行于地处崇山峻岭、交通闭塞的循化孟达地区，全由男子表演，一般为二人，也可四人或多人参加，多在举行婚礼时进行表演。
其表达形式一般是边唱边舞，也有模仿动物神态的哑剧舞蹈和追溯民族渊源的有一定情节的舞蹈剧。每个舞蹈尽管动作及队形变换简单，但都具有浓烈的生活气息。反映撒拉族人民生产生活和民族历史的舞蹈有《骆驼舞》、《伐木号子》、《打猎》、《抛石舞》、《摘花椒》、《碰镯》等。
《骆驼舞》，撒拉语叫“对委奥依纳”，是带有戏剧色彩而又浓郁民族气息的撒拉族民间传统舞剧。多在举行婚礼时月光下表演，其内容追述撒拉族先民迁来循化的经过，既没有音乐伴奏，也没有舞蹈动作，驼铃和生活礼节动作的模仿与朗诵、对话相结合进行表演。
气息的撒拉族民间传统舞剧。多在举行婚礼时月光下表演，其内容追述撒拉族先民迁来循化的经过，既没有音乐伴奏，也没有舞蹈动作，驼铃和生活礼节动作的模仿与朗诵、对话相结合进行表演。在所有这些舞蹈里，曾经参加过全国乌兰牧骑文艺汇演的舞蹈《打墙》，相比之下更显示出了浓郁的生活气息，体现了撒拉族男子的乐观、勤劳的性格特征和精神面貌。
孟达乡木厂村马阿卜都，善于表演多种撒拉族古老的民间舞蹈。1964年9月，他代表撒拉族参加“全国少数民族文艺业余会演”，受到党和国家领导人的接见并合影留念。他演唱的《伊秀儿玛秀儿》、《阿丽玛》、《满苏日》唱词纯朴，饱含浓郁的乡土气息，富有民族特色，格调清新，演唱技艺娴熟，深受群众欢迎。
《昆虫总动员2》不是哑剧，它所有的语言表达都借助了音乐，通过音乐与动物肢体语言的配合，音乐与故事的画面情节的结合来“说话”。
声音对人耳具有强迫性，能够影响人的思维和情感。由此，在艺术表现中，声音-听觉具有得天独厚的艺术表达能力。声音的长短疾徐高低快慢有机组合形成音乐，进入人耳，调动观众的喜怒哀乐，打开观众的感官与思维，激发人们的审美意识，听觉与演员的视觉动作相结合，最大程度地打破了荧幕内外隔膜。而哑剧正是采用了这一原理。
《昆虫总动员2》与哑剧采用了类似的表现手法，不加入台词。一方面是为了真实反映动物世界的面貌，动物沟通有自己的语言和方式；另一方面，以音乐代替语言，音乐节奏与肢体动作充分协作，积极调动观众感官，打破人与动物、荧幕内外的隔阂。
搞笑的风格和表现形式是随着时代的发展和观众的欣赏需求而不断变化的，要具体细分它的风格特点有一定难度，但总的归纳仍然是两大类：一，诙谐幽默，现在还衍生出冷幽默段子；二，逗笑逗乐，现在还衍生出冷笑话段子。就搞笑艺术的载体而言，大体有三种表现形式：纯语言类、图片（含动态图和漫画）、视频类（包括舞台表演）。
下面，根据个人的分析和理解，我来谈谈搞笑艺术的表现形式有哪些。
1.相声。
通过语言或者对话来达到幽默的效果，有时演员还会借助肢体动作、歌词窜唱、音乐伴奏、舞台背景来增强节目的观赏性。
2.无厘头。
利要表面毫无逻辑关联的语言和肢体动作，使观众有滑稽的感官刺激，通过模份来使人们感到滑稽好笑。
例：
3.笑话。
通过一个有趣或虚拟的故事促使人们产生笑点，往往笑话中的故事情节在现实生活中难以存在，甚至含有荒唐的逻辑思维。
例：
4.恶搞。
通过毫无道理的方式（例如在女生照片上画八字胡）来使观看者觉得好笑。不过，这种恶搞的方式如果运用不当，容易让观看者产生视觉和心理的厌恶，也容易伤害人的感情和尊严。
5.冷幽默。
带有一点黑色幽默的成分，但又区别于黑色幽默，之所以称其为“冷幽默”，是因为它不光幽默，还要“冷”。
例：
6.黑色幽默。
这是20世纪60年代在美国兴起的一支文学流派，对充满矛盾的荒谬的社会现实进行无奈的苦涩的冷嘲热讽。是一种对现实采取嘲笑抨击、揭露和讽刺，幻想和否定交织相融在一起的“黑色”幽默。
例：
搞学是一门精深的文学艺术，要想在搞笑领域取得一定成绩，扎实学习扎实探研究实创作是必不可少的基本功！我是搞笑领域的创作者“笑煞你”，对本文观点有不同看法，欢迎留言交流，期待我们在头条的文海里共同学习共同进步！
