大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佤族歌曲月亮升起来的问题，于是小编就整理了3个相关介绍佤族歌曲月亮升起来的解答，让我们一起看看吧。
第一首《龙潭曲》
第二首、佤族歌曲《一生只爱你一个人》爱你不够!
第三首、佤族情歌《月亮里的阿妹》,初听不知曲中意,再听已是曲中人
第四首《月亮里的阿妹》
第五首《远飞的鸟》
第六首 源佤族歌曲《心中的月亮》,好哀伤的旋律
第七首 首很好听的佤族歌曲《西古拜》
第八首 《司岗里之恋》
第九首 《相遇很难》
第十首《不断的情》
歌手鲍岩块。
专辑： 佤族情歌对唱（一）。词：罗扎阿。曲：罗扎阿。编曲：鲍岩块。
女：对面看见我的阿哥，不高不矮是个好人才。阿哥的金银珠宝我不要阿哥，只要阿哥你留下来。
男：月亮圆圆天上挂，月亮里面有什么。月亮圆圆天上挂阿妹，月亮里面有阿妹。
佤年先民濮人吃苦耐劳，勤于耕耘们“耕山力穑，颇知纺织”。
佤族共同的古老衣着服饰是男子裹青红布于头，身着短衣，裤子短而肥大，尚黑色。颈上戴有银竹制项圈，手戴银（铜）手镯，耳附银环，腰系海贝，颈带项圈或珠串。
佤族还有文身习俗，在胸、肩、臂、背等部位常刺有太阳、月亮、蜥蜴、牛头等图案。这些服饰渊源流长，经久不衰。
究其原因，除了他们自认为保存祖传的"阿佤理"民族历史外，那就是他们通过神、宗教等方式保存了本民族的共同意识--传统民族精神。
例如太阳、月亮、蜥蜴这些东西都是他们神话与宗教中崇拜的图腾，是伟大梅依格神的生命的物质体现。
而莱姆山（公明山）崇拜是佤崩人特有的宗教仪式。据说，这个支系的人们之所以崇拜莱姆山，一是他们认为，以莱姆山为最高峰的阿佤群山是佤族人赖以生存的最后土地，这是他们对于历史上几经失败的经验之反省；
二是反映他们图强自新，重建家园的强烈愿望，他们需要莱姆山守护照护。
佤族的服饰可能与东南亚某些民族有历史渊源。例如,我国南北朝时期,对于东南亚的民族 就有这样的一段记载:“林邑……俗居处为洞,名曰干兰。……男女皆以横幅古贝绕腰而下 ,谓之干漫,亦曰都漫,穿耳贯小环。……自林邑,扶南以南诸国皆然也。”
扶南至唐为真 腊,发展到今日即现在的柬埔寨。柬埔寨的居民主要是孟高棉族。佤语属南语系孟高棉语族 。所以,佤族在服饰上与东南亚某些民族(如高棉族)的共同点,也可以说明佤族与他们在族 源上的渊源关系。
到此，以上就是小编对于佤族歌曲月亮升起来的问题就介绍到这了，希望介绍关于佤族歌曲月亮升起来的3点解答对大家有用。
